人生是个进化体

关玉国

古人云：天地之间，人为贵。汉董仲舒也说：人受命于天，故超然异于群。较之于天地之间的万事万物，人是不同的。从猿到类人猿，到能直立行走的早期人类，到能用双手自觉参与社会生产的人类，都显示了人是一个进化体，尤其是在进化过程中有了语言、知识、思维、感情、理性和创造力，使人不同于其它万物。

人生是个进化体的特征之一，人有语言。猩猩不会说人话，鸟不会唱人歌，因为猩猩和鸟不具备人类的发音器官和智慧。动物只表达与其本能相联系的或出现于眼前的事物和情景，而人可以表达抽象的、复杂的、非眼前的情景；能够在不同的条件下使用不同的表达方式，可以直抒己见，也可以委婉其词，甚至装腔作势，这就是人类的语言。人的语言包括口头语言和书面语言。据有关专家统计，全世界共有语言5651种，人类有文字可查的语言材料大约只有4000年左右，这之前人类语言是怎么回事，人们的考证各有千秋。有人认为语言起源于表达事情的感叹词，有人认为起源于像现在的“劳动号子”似的喊叫，有人认为起源于对自然界的风声、雨声、鸟兽叫声等各种自然声音的模仿，不管怎么说，语言由简单的喊叫到复杂的表情达意、交流思想的工具，是一种特殊的社会现象，是进化的结果。马克思主义认为，劳动创造了人类，也创造了人类语言。原始人类在劳动中逐步使发音器官和大脑思维发达起来，从而为说话创造了必须的生理物质条件。语言究竟是什么形态，可以这样归结。一是语言有某种特定的声音；二是特定的声音有特定的意义，这些意义可以心领神会。因此，地球上的人类语言五花八门，种类繁多，是人进化过程的标志性特点之一。

人生是个进化体的特征之二，人有知识。人是万物中唯一能够能动地追求知识、运用知识的动物。古代人通过实践积攒知识，学会了钻木取火，结束了茹毛饮血的时代；通过教化，结束了蛮荒时代，使人类文明得以产生和传播。伴随着人类对自然的了解和关注，人类的知识逐步丰富起来，在这种状况下，我们可以见到并了解哲学中的人、文学中的人、历史中的人、医学中的人、生命科学中的人等等。这些人不仅能够主动地钻研知识，探索发现新的未知世界，而且能将知识运用到改善人的物质生活和精神生活中去。人类生产生活条件的改善、精神生活的丰富、在探索外空间中的实践、医学领域的拓展、微观世界的洞察，都是人类追求知识、运用知识的结果。

人生是个进化体的特征之三，人有思维。荀子曰：“人之所以为人者，何已也？”曰：“以其有辨也”。这里的辨，其实就是思维、思辨。有思维，人就能学，就能判断，这也是人进化的结果，是人区别于其它类动物的标志之一。作为生物的人，人的发展总以人体发育为中心的，而人的个体发育又总是在特定的46条染色体编码的遗传程序的控制下在不同的个别有机体中实现的。这是现代自然科学研究在生物学或生命学领域中对人是什么的回答，人确等同于动物，人首先是动物。但是，人不是禽兽。“夫禽兽有父子而无父子之亲，有牝牡而无男女之别，故人道莫不有辨”。人作为生物学生命，作为一种高级动物存在至今，在进化中已经获得了无限发展的能力，已经具有遗传多样性和社会可塑性。因此，人作为人而存在的时候，便已经不再是纯生物生命本身或动物本身了，因为，人在适应自然界、求其生存发展的过程中，已具备了思维能力，人能够通过制造和掌握劳动工具能动地适应环境，主动地改变自然以利于人自身的发展。人开展具备体现人的社会性意义的生命本质特征：人的思维意识。也就是人与禽兽区别的标志：人之为人，以其有辨。

人生是个进化体的特征之四，人有理性。亚里士多德曾提出“人是理性动物”。宋代理学大师朱熹将人的修养最高境界定为有理性，体现在为学、致知、存养、克治、家道、出处、治体、治法、政事、教学、警戒、辨异端、观圣贤等多方面，将人的理性修养推上了人类发展史上的极致。什么是理性？理性是人类大脑进化到较高层次的表现，一般等同于理智，它是人的思维活动中相对于情绪、感情和意志的那一部分。理性与它们的不同之处在于，它实质上是外界客观事物运动、变化的规律在人的思维活动中的反映，因此理性或理智等思维活动就离不开一定的逻辑。理性在人的认识活动中一般是相对于感情而言的，但在一个相对较长的认识过程中，理性又往往针对经验而言，作为经验的一个对立面。较之于感性，理性是人类思维发展到逻辑推理时代的标志。有了理性思考，人们知道自己应该干什么，不应该干什么，什么是荣，哪些为耻，人们能够从容控制个人情感。我国的家族企业，包括兄弟公司、父子公司怎么总是存在兄弟、父子反目成仇的情况？他们的企业一开始运作良好，他们的目的和利益是共同的，他们存在血缘关系，感情是深刻的，然而感情变化无常，当感情取代理性时，其后果可能是事业的崩溃，因为商业经济的游戏规则需要理性，所以，理性是人发展到高级阶段的产物，是伴随着人的进化而来的。

人生是个进化体的特征之五，人有感情。人有感情主要表现在人有喜怒哀乐，爱恨情仇上。古诗中常有这种表现，如表喜乐之情的：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；有表愤怒之情的：“本是同根生，相煎何太急”；有表感伤之情的：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”；有表爱慕之情的：“青青子衿，悠悠我心”；有表惆怅之情的：“白发三千丈，缘愁似个长”等等。人是感情动物，在人类的进化中，原始的感情是在夺取食物时产生的，表现在对恶劣生存环境的惊恐，对竞争对手的恐吓等。随着人类劳动锻炼、互助配合程度的提高，出于沟通交流和表情达意的需要，逐渐产生了简单的感情，如爱憎好恶等，随着人类的进一步进化，又产生体现原始文明的亲情、爱情、友情等更加丰富多彩的感情。总之，感情是人类特有的，是人类进化的产物。人类发展到今天，人与人之间可以直接表达丰富的感情，也可以通过写信、打电话、上网聊天等形式超时空地交流感情，使人类表达感情进入了一个崭新的时代。

人生是个进化体的特征之六，人有创造力。在远古时期，人和动物没有多少差别，但随着历史的不断推进，人类在不断进化，人类文明也得到了很大的发展。推进人类文明不断进步的这种强大的、无所不在的力量到底是什么呢？是创造力！是这种强大的力量让我们今天做的事情与昨天做的事情有所不同，今天可能比昨天做得更好，而不再是简单地重复几百年、几千年、几万年前的事情。这是人类和其它动物最根本的区别，正因为有了这种区别，才有了人类智慧的发展和进步。蜜蜂永远不变地制作着它那六边形的蜂巢，工艺、尺寸、材料多少年来都没有发生任何变化；喜鹊也永远不变地在树上筑着它的鸟巢，多少年来也没有任何变化……其它动物也一样，只有简单地重复，没有发生什么变化。但是人类就不同了，因为人有创造力，正是这种创造力不断地推动着人类文明的进步。创造力最主要的表现是有创新精神。江泽民同志在十六大报告中说：“创新是一个民族进步的灵魂”，这句话可谓一语道明了人类历史发展的真谛。从中国历史发展过程来看，正是创新使我们中华民族早在八千年前就进入了文明社会。正是创新使中华民族在春秋战国时期出现了“百家争鸣”的局面，涌现出大批具有划时代的历史潮流，孔子、孟子、老子、庄子、墨子等，当时的创新运动造就的巨大文化成果使以后几千年的人们只能望其项背，当时的中国无可争议地走到世界前列。其后中华民族的四大发明无一不是创新带来的成果，这其中既包含了中国人的勤奋勇敢和聪明才智，同时也说明了中华民族对创新的不断追求。从世界历史来看，正是创新才产生了古埃及文明与古希腊文明，才有了伟大的文艺复兴运动。正是创新才促使了近代资产阶级革命的发生。正是对创新的不断追求才有了达尔文的“进化论”、牛顿的“力学三定律”、爱因斯坦的“相对论”；才有了爱迪生的众多发明创造和二十一世纪科学发展至今的局面。所以,创造力是人生是个进化体最有说服力的标志。